С Праздником Пасхи Христовой!

Христос Воскрес! Воистину Воскрес! Слава Богу, наступила Пасха! Сошёл Благодатный огонь, значит ещё, по крайней мере, один год Жизнь продолжается. С утра «куча» SMSок с поздравлениями из Москвы и Загреба. В сердце тихая благодать и признательность всем, кто помнит о нас и поздравил с этим удивительным праздником. Радостно. День светлый, солнечный – лишь изредка облачка дают короткую тень и опять Свет. Часам к трем пополудни зашёл сосед с женой (католики) с букетом свежайших роз – поздравления с Ускрсом (это по-хорватски Пасха). Неожиданно, но тем приятнее. Спасибо! Позвала их на вечер к нам. Собрались к половине восьмого. Стол накрыли на террасе, в саду. Сидели долго и весело: моя приятельница Женя была неотразима, её дочь Антония умно и удачно дополняла. Все веселились. Христос Воскрес!

Великая Пятница 25 Апреля 2008 года

«.. .записать хочется не для "рассказа", а, как всегда, — для души, то есть только то, что она, душа, ощутила, как дар, и что годно, следовательно, для "тела духовного"». Протопресвитер А.Шмеман Весь вечер читаю дневники о.А.Шмемана. Не могу оторваться... Ну почему только теперь, не раньше!? Столько времени тогда тратила на "пустое", а о Главном не читала.... Увы мне.... Из дневников (стр. 272) : « Великая Пятница. 23 апреля 1976

На Двенадцати Евангелиях почувствовал, однако, и, может быть, в первый раз с такой очевидностью, несоответствие "антифонов" (Иуда, иудеи) евангельскому рассказу о Страстях. Великая Пятница есть явление Зла и Греха во всей их силе, во всем их "величии", а византийские "гимнографы" удовлетворяются бичеванием "виновных". Происходит как бы "отчуждение" Креста. Мы - свидетели. Мы - судьи! Мы "жалеем" Христа и обличаем виновных. Как они смели?! Как они дерзнули?! Наша совесть, однако, чиста, потому что мы знаем, "в чем дело", и стоим на правильной стороне… Нет, здесь - границы "Византии" или, может быть, лучше сказать - этой службы, выросшей из иерусалимского "историко-топографического" празднования и "воспоминания" Страстей… Пропадает, не чувствуется то, что, по моему убеждению, составляет весь смысл, всю "эпифанию" Великой Пятницы: Христу изменяют, Его предают все - вся тварь, начиная с апостолов ("тогда все, оставив Его, бежали…"1). Его предают и распинают - слепота и тьма извращенной любви (Иуда), религия (первосвященники), власть (Пилат, воины), общество (народ). И, "обратившись", - все принимают Его - "воистину Божий есть сын…"2: и сотник, и апостол у креста, и те, кто, бия себя в грудь, уходили с "позора сего". И вот обо всем этом - ни слова в гимнографии этого дня, сводящей все в нем к "виновным", исключающей из числа виновных как раз всех, оставляющей "некоторых". Но потому и лишающей эту службу ее смысла как явления Зла, суда над ним, победы над ним - сейчас, сегодня, в нас… Слава Богу, однако, что остается само Евангелие, которое и "доминирует" над этой "демагогической" риторикой.»

Неспешность #2.

Оказавшись здесь, в Деревне, в доме, все окна и террасы которого смотрят на море и близкие острова, обретя «кучу» свободного времени - я вдруг поняла, что самым неожиданным образом вошла в какой-то иной мир. Начинался новый период моей жизни, так непохожий на все предыдущие. Период «неспешности». Замедление произошло столь резко, что медлительность, с которой внезапно потекли все процессы вокруг, поначалу сильно раздражала меня, провоцировала рефлексии отрицательного ряда, доводила до истерики. Потом привыкла, темп и обстоятельства моей прежней жизни, постепенно уходили на второй, третий план и ещё дальше. Я стала находить вновь обретенный порядок вещей обычным и вполне естественным. И вот, когда всё успокоилось в новом своём ритме – меня застало врасплох ощущение как бы вернувшейся и «расширившейся» памяти. Памяти о прошлом, что я всю жизнь тщательно и усердно из неё вымарывала. Год за годом… казалось успешно. И вот, в новых обстоятельствах, выяснилось, что окончательно истребить ничего не удалось. События, образы, запахи, картинки детства и юности стали всплывать, раскрываться, их очертания становились всё более чёткими. Но, к счастью, они уже не вызывали прежней душевной боли, обиды, стыда или раскаяния. Они оживали и на время поселялись рядом, в доме. Не мучили больше. Иногда казалось до них можно дотронуться. Сны постепенно обретали законченность и логичность сюжетов, краски. Стало ясно, что всё неспроста, предопределено кем-то заранее. Пришло время остановиться, заглянуть в себя, предпринять попытку понять: кто я и что, на самом деле, зачем. Время обрести желание найти свою, собственную, единственно верную дорогу к Храму. Понадобилось два года такой жизни, чтобы примириться с собой и обстоятельствами, чуть-чуть приблизиться к пониманию направлений поиска. Сейчас уже не так страшно и не ТАК одиноко: дорогу осилит идущий – я пока иду….

Неспешность #1.

Цитата: «Есть таинственная связь между медлительностью и памятью, между спешкой и забвением».

«В экзистенциальной математике этот опыт принимает форму двух элементарных уравнений: степень медлительности прямо пропорциональна интенсивности памяти; степень спешки прямо пропорциональна силе забвения». Милан КУНДЕРА

Когда-то с огромным удовольствием прочитала книгу М.Кундеры и меньше всего я тогда могла предположить, где и при каких обстоятельствах я её перечитаю. Перечитаю «неспешно», с удовольствием смакуя каждое слово, фразу, наслаждаясь стилем автора и ощущением предсказанности, заданности этой моей встречи именно с этим романом. Оказавшись здесь, в Деревне, в доме, все окна и террасы которого смотрят на море и близкие острова, обретя «кучу» свободного времени - я вдруг поняла, что самым неожиданным образом вошла в какой-то иной мир. Начинался новый период моей жизни, так непохожий на все предыдущие. Период «неспешности».

(всё, продолжу завтра, спать пойду!)

Бессонница - попытка # три.

Вот в чем я, например, не разберусь:

Душа и тело слиты нераздельно.

Так отчего же тесный их союз

Не оградил их от вражды

смертельной? И.Гете Опять засиделась за компьютером. Ночь. Жду пока Касперский вылечит моего друга. Мысли в голове клоками и обрывками. Полный сумбур. И то, правда, четыре часа – рассвет скоро. Благословен будь день грядущий! Идет Страстная неделя, каждый день пытаюсь настроиться на молитву, но пока не очень выходит…. С этим последние три месяца у меня проблемы. Читаю минимум – “Утешителю” и “Отче наш” -, а хочу больше и мучаюсь от какой-то странной лени, больше напоминающей безразличие тяжело больного, уже со всеми обстоятельствами смирившегося. Ну да уж, лучше оцепенение, чем страшные приступы исступления, боли, ненависти к себе, гнева и обиды на неизвестно кого, на болезнь, на себя и так далее. Продолжаю борьбу с унынием и безделием – каждый день включаю компьютер и «делаю вид, что занимаюсь страшно важным делом». Важное дело – составление веб-альбома из моих и Катюхиных фотографий; начала вот этот блог (кажется, что если напишу, что чувствую, думаю, то вытащу из себя это и будет на одну капельку легче). А может сейчас это и есть для меня самое важное дело?! Кабы знать…. Всё одно, выход - работать «над собой» дальше, обретать спокойствие через “печатно-интеллектуальные” усилия. Однако из меня пока плохая сумма поступков – больше намерений. Ну вот, наконец, Касперский закончил работу – приговор: мой друг будет жить и работать. Уже хорошие новости! Теперь можно попробовать заснуть.

С Праздником!

К утру дождь и ветер прекратились. Тихо, ярко светит солнце. Сегодня любимый праздник моей бабушки и мой: Вербное Воскресение - Вход Господень в Иерусалим! К сожалению, нет возможности пойти в Храм - здесь у нас все Храмы католические, а сегодня меня туда не тянет. Неважно... всё равно Праздник!!!!! с чем я свою семью и себя поздравляю!

Бессонница - попытка # два - продолжение

По ночам здесь так тихо, в ушах звенит. Однако, деревня! Сколько же я выплакала слёз в бесплодной борьбе с самой собой, с ненавистью к себе, с невозможностью примириться с собой. И, вдруг, вот оно! Утешение в словах гениального поэта - "у меня нет сил простить самого себя". Прикосновение к Великому. И он тоже... Для нас, простых смертных, - это как приблизиться к Божеству; сопричастность в эмоциях, пусть и очень отдалённая.... Эк я хватила.... (как в анекдоте: "в комнату вошла собака и милиция)! Из беседы И. Бродского и П. Вайля: (курсивом - ответы Бродского) Простите за интимный вопрос: вы человек религиозный, верующий? — Я не знаю. Иногда да, иногда нет. - Не церковный, это точно. — Это уж точно. - Не православный и ведь не католик. Может быть, какой-то вариант протестантства? — Кальвинизм. Но вообще о таких вещах может говорить только человек, в чем-то сильно убежденный. Я ни в чем сильно не убежден. — Или сильно убежденный, или совсем беспардонный. — Скорее я себя зачислю в эту последнюю категорию, нежели в какую бы то ни было из предыдущих. В протестантстве тоже много такого, что мне в сильной степени не нравится. Почему я говорю о кальвинизме — не особо даже и всерьез,— потому что согласно кальвинистской доктрине человек отвечает сам перед собой за все. То есть он сам, до известной степени, свой Страшный суд. У меня нет сил простить самого себя. И, с другой стороны, тот, кто мог бы меня простить, не вызывает во мне особенной приязни или уважения. Когда я был моложе, то пытался со всем этим в себе разобраться. Но на каком-то этапе понял, что я сумма своих действий, поступков, а не сумма своих намерений" Надо бы узнать побольше о кальвинизме. Интересно узнать, что так привлекало И.Б. Вот теперь сиди и думай - кто ты? - сумма своих действий или сумма неосуществлённых намерений.... Как говорила одна "очень популярная героиня" - об этом я подумаю завтра. Всё, пойду, попробую заснуть. И пусть мне приснится Венеция. P.S. Скоро реанимирую наш сканер - и тогда сделаю новый альбом о нашей с Катюшкой Венеции. Вот такое ещё одно намерение. Даст Господь, и осуществим.

Бессонница - попытка # два.

Третий день, не переставая, льет дождь. Влажный ветер треплет занавеску и вносит ощущение тревоги. Не получается заснуть. Читаю дневники о. Александра Шмемана. Из его дневников: 17 февраля 1973: "Вчера длинный вечер у Серёжи *) с Иосифом Бродским. Сначала скучнейший приём у R.Payne. Снобизм. [Сумбурная компания]. Какие-то таинственные девицы в штанах. Для чего им Бродский? Дома - очень простой и милый. По словам Серёжи, в Pen-Club, днём, после чтения им его стихов, на вопрос какого-то еврея, почему он христианин, Бродский: "Потому что я не варвар..." Страшно нервный. Впечатление такое, что потерян, не знает, как себя вести." Ещё раз посмотрела документальный фильм о Бродском. Киностудия Ленфильм для ТВ. Бродский гуляет по Венеции с другом, Евгением Рейном - показывает "свою" Венецию и рассказывает... так, что невозможно оторваться.... Читает свои стихи. Сидят в кафе, выпивают, разговаривают....Пишу и кадры фильма перед глазами: живой, по-доброму ироничный, блестящий ум и, пожалуй, один из самых пронзительных поэтов ушедшего века. Греет душу счастливая моя сопричастность жить в одно время с Таким человеком. Вспоминаю, какое неизгладимое впечатление на меня произвела его речь на вручении Нобелевской премии. Горько, но официальный медийный истеблишмент родины (мать её так...) и сейчас, впрочем, как и всегда, предпочитает умалчивать об этом явлении в жизни страны. Как будто-то вся эта шушера, которую каждый день демонстрирует ТВ России, важнее для культурной жизни народа... Как и раньше, родина-мать поедает и выплёвывает из себя лучших своих детей. Дикость у нас, и в нас, неистребима. А жаль....

Мой любимый поэт И.А. Бунин

Мой любимый поэт - И.А. Бунин - написал эти строки в 1904 году:

Набегает впотьмах

И узорною пеною светится

И лазурным сиянием реет у скал на песке...

О, божественный отблеск незримого - жизни,

мерцающей

В мириадах незримых существ!

Ночь была бы темна,

Но всё море насыщено тонкою

Пылью света, и звезды над морем горят.

В полусвете всё видно: и рифы, и взморье

зеркальное,

И обрывы прибрежных холмов.

В полусвете ночном

Под обрывами волны качаются -

Переполнено зыбкое, звёздное зеркало волн!

Но, колеблясь упруго, лишь изредка складки

тяжёлые

Набегают на влажный песок.

И тогда, фосфорясь,

Загораясь мистическим планенем,

Рассыпаясь по гравию кипенью бледных огней,

Море светит сквозь сумрак таинственно, тонко

и трепетно,

Озаряя песчаное дно.

И тогда вся душа

У меня загорается радостью:

Я в пригоршни ловлю закипевшую пену волны -

И сквозь пальцы течёт не вода, а сапфиры -

несметные

Искры синего пламени, Жизнь!

Бессонница. Попытка # раз.

Ночь. Идет дождь. А третьего дня был град. Как будто бы и не было этих солнечных тёплых дней - таких теплых, что хотелось бежать к морю и купаться, купаться... По здешним поверьям настоящая весна приходит на побережье только после трех "орканских" бур. Бурой здешние аборигены называют сильный северо-восточный ветер, а "орканской" бурой зовут шквальный ветер того же направления. Ветерок, надо сказать, препротивный, но он разгоняет все тучи, становится ясно и очень холодно (это где-то 6-8 градусов - + конечно!) и сухо. Так вот, весна появится только после трёх заходов "орканской"! Ждём-с. Правда, ждать уже не долго. В этом году Орех-Бадем зацвел в середине февраля, а к середине марта зацвели все косточковые, и все плодовые цветут. Особенно красивые персиковые - листиков нет, а деревце все в розовых цветочках. И цветов в траве полно. Вот такая у нас зима-весна. :)

Не всё душе болезненное снится: пришла весна - и небо прояснится.

23 Марта 2008 года, в день Католической Пасхи мы потеряли нашего самого преданного друга - от нас ушла абсолютная любовь... она ушла, а мы остались. Ей - Клеопатре - было 11.5 лет. Если верить, что на Пасху врата рая открыты и их никто не охраняет, то она попала в хорошее место и, наконец, свободна. Очень хочется в это верить. Не собачка была, а живая Тайна, чудо. Если бы люди были бы такими - мир был бы другим. Всё в ней сочеталось: ум, благородство, сдержанность, преданность и красота. И всё настоящее, неподдельное. Дала себе, и ей, слово: больше собак у меня не будет, такую не повторить... Тоскливо и одиноко...