Показаны сообщения с ярлыком канапе в моей читалке. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком канапе в моей читалке. Показать все сообщения

воскресенье, сентября 09, 2012

меня смущает… falso clamium


Акунин-Чхартишвили издал «первый серьёзный роман» 
(со слов автора) - «Аристономия». 
Роман вышел в российском издательстве «Захаров» 
чуть больше недели назад и уже появился в США. 
Как говорится, «флаг в руки…». 
Вот только подобное «первого серьёзного романа» название 
видится весьма претенциозным. 
Особенно любителям творчества Джона Фаулза - «Аристос» 
серьезное философское произведение. 
Однако замахнулся наш беллетрист Акунин. 
Утешает одно – кто зачитывается 
Акуниным, скорее всего не читает Фаулза и наоборот. 


Из рецензии в  NewsLabRU: 
"Теоретическая часть помимо уже упомянутой нехватки практических аргументов, в итоге запутывается сама в себе, превращаясь в очередную блаженную утопию – последовательно опровергая религиозную, прогрессистскую и капиталистическую теории, Чхартишвили оставляет вполне предсказуемый знак вопроса на том месте, где потребность ответа становится ключевой.
Дурную шутку сыграло с писателем и желание объяснить все в солидном предисловии к роману – вдруг кто не поймет или поймет не верно. Загнанный в прокрустово ложе ведущей в никуда авторской точки зрения и изрядно уставший от полунамеков на события сегодняшних дней, читатель просто обязан в итоге воспринять книгу или как метафорический памфлет, или как очередной, особо ничем не примечательный исторический роман. Вряд ли этого добивался автор, будь он хоть философом Чхартишвили, хоть беллетристом Акуниным."
Евгений Мельников

из рецензии на ЛитРес: " Сюжетные линии повисают в воздухе, к философским выводам надерганы случайные цитаты, факты и персонажи.В итоге, сложилось ощущение, что он сам до конца так и не определился с тем, какую же книгу он пишет – серьезную или развлекательную. Времени на прочтение – жалко."

среда, февраля 08, 2012

"послевкусие"

Просили впечатлений «о прочитанном»?! – извольте!   
Хороший, «вкусный», текст завлекает, зазывает, «шаманит», гипнотизирует, манит в себя. Погрузившись в него, оказавшись по «ту сторону», испытывая радость, восторг, грусть и тоску одновременно, предвкушая боль неизбежного расставания, - я уже не хочу, не ищу освобождения, спасения от сладкого этого морока. Одна мысль не отпускает: только бы эта магия подольше не отпускала, длилась и длилась. Не отрываясь от текста, вдруг лихорадочно пытаюсь определить: сколько ещё осталось, надолго ли хватит этой сладкой муки.
Эта «вкусность» текста, книги – как бурная горная река. Попал в неё, случайно или намеренно, угодил на стремнину, - остается одно: плыть до конца, терпеть эту сладкую муку или наслаждаться, нежиться в ней, пока сама она не отпустит, не вынесет на отмель эпилога, последней страницы. Там, измученный, полуживой и дрожащий, сможешь отдышаться, осмыслить, заново пережить это погружение в волшебный мир, сделать его своим, частично собой, - не веря своему нечаянному счастью сопричастности, прикосновения к слову.
 «Время не изменяет, а лишь совершенствует нас»
                                                          Макс Фриш 
Закончила «homo Фабер».